Mandala zachycuje buddhistickou představu všehomíra. Najdeme na ní svět lidí, kde se střídá zrození a smrt v pravidelném koloběhu, ale také božstva (ve které některé buddhistické směry věří). Ta na mandale najdete v nebeském paláci se čtyřmi branami, odděleném od světa lidí několika ochrannými kruhy. Uprostřed celé mandaly je cíl všeho buddhistického snažení - nirvána. Pro lepší představivost se podívejte na 3D obrázek mandaly, na kterém je ztvárněný celý palác s branami.
Ve středu mandaly je nebeský palác, v něm osm místností pro osmi božstev, a devátá, prostřední místnost, znázorňující nirvánu. V místnostech najdete buddhistické symboly jako lotosový květ, kolo (symbolizující cyklus života a smrti) a v prostřední modré místnosti, symbolizující nirvánu, je vajra (též hromoklín). Na mandale jsou barevně vyznačeny světové strany z kterých ústí čtyři brány vedoucí do paláce.
Světovým stranám přísluší jejich barvy. Jihu červená, východu žlutá, západu zelená a severu bílá. Sever bývá navzdory našim zvyklostem zobrazován dole.
Do paláce vedou čtyři brány ze čtyřech světových stran. Obvykle bývají zbarveny barvou příslušné světové strany, my jsme je však vytvořili třemi kruhy znázorňujícími záři zapadajícího slunce (znak našeho oddílu). Okolo paláce je zahrada s rostoucími stromy, kterou ukončuje nejvnitřnější z ochranných kruhů (oddělujících zahradu od okolního světa) — kruh z lotosových květů.
Palác a zahrada jsou od okolního světa odděleny třemi ochrannými kruhy, resp. prsteny, kterými by musel člověk pomyslně projít, pokud by se chtěl dostat do středu paláce, do nirvány.
Vně ochranných kruhů se nachází svět lidí. Zde dochází dle buddhistů k věčnému koloběhu života a smrti, z něhož se lze vymanit pouze nirvánou (ta se nachází ve středu mandaly). Jsou zde znázorněny výjevy z životů lidí.
Světem lidí mandaly vetšinou končí. My jsme se inspirovali dále a pokračovaly znázorněním lidských smyslů.
V rozích naší mandaly najdete smysly, kterými vnímáme náš svět —
čich,
chuť,
sluch a
zrak.
Dle buddhismu je tento pohled značně matoucí a iluzorní, zanechávající nás
v nekonečném koloběhu života a smrti. Smysly nebývají bežnou součástí mandaly,
ale jsou součástí Yamantaka
mandaly, kterou jsme se nechali inspirovat.
Otázka pro bystré hlavy: Kam se poděl pátý smysl?